这个方子现在存世的最早记录在敦煌写卷中，现在被收藏在英国，编号是S.V，名字叫做《毗沙门天王奉宣和尚神妙补心丸方》。

“天王补心丹”为唐代高僧道宣律祖所传。道宣律祖（-），俗姓钱，江苏镇江人，是佛教律宗南山宗的创始人，一生专究戒律，制定佛教受戒仪式，从而使律学成为专门学问，开创了律宗一派。因居终南山，故又名“南山派”、“南山律宗”。道宣律祖一生爱好医药，故与孙思邈为友，且交往甚密。

道宣律祖晚年，居终南山白泉寺，每日在天王殿中诵经念佛，不舍昼夜。因此，道宣律祖过度劳心成疾。“天王”念其课诵劳心，故在梦中授予此方，专于补心，名为“天王补心丹”。后来，道宣律祖将此方公诸于世，凡劳心之人，尽可服用。

上世纪80年代后期，在甘肃敦煌莫高窟石室中发现，唐人写本佛经的末尾，有“毗沙门天王奉宣和尚补心丸方”的记载（现藏英国伦敦博物院），与传说颇相吻合，方中所用药物也基本相同。

医方明为佛教五明之一，是古印度佛教徒必修之学问。所谓医方明，指的就是佛医的基础知识、理论体系以及医治众生种种疾病的手段和方法。佛陀在宣说《妙法莲华经》时，充分展现了“能医众生之病，能救众生之苦”的高超医术和伟大情怀。

佛医学以四大、三学等佛学理论为指导，以悟证论治、调理心神、注重饮食为特征，以启迪无上智慧、改善思想境界、追求永恒真理为目标，最终达到人体内外环境全面协调的医药学体系。

佛医认为，病有三因，即外因、内因和业因。外因——地、风、水、火“四大”不调，内因——贪、瞋、痴“三毒”为患，业因——前世今生孽债宿根之果报。《维摩诘所说经问疾品》、《佛说佛医经》等详论了疾病的内外之因，并指出调节外因、断除内因的方法，即外因可以医药愈之，内因可以禅定制之。至若业因则是无法逃避，只能以忏悔等等对治来决定预后转归。业因指造成善恶果报的原因，包括行为、身心、意念等方面；果报指对于善恶业因的苦乐报应，包括时运、财运和疾病等方面。

天王补心丹用于治疗心肾阴血亏虚所导致的神志不安的常用良方！

用于治疗心肾不足、阴亏血少所致的虚烦心悸、睡眠不安、精神衰疲、梦遗健忘、不耐思虑、大便干结或口舌生疮等病症。近年来，经临床实验与研究证实，本品还有许多新用途。现介绍如下：1．可用于治疗阳痿。用天王补心丹治疗阳痿的服药方法是：每次服2丸(18克)，早晚各服1次，用温开水送下。20天为1个疗程，连续服至症状消失后停药。经临床观察，用药1～3个疗程后的总有效率为96．6％。2．可用于治疗神经性皮炎及老年性皮肤瘙痒症。神经性皮炎及老年性皮肤瘙痒症都是有皮肤瘙痒感而无原发性皮肤损害的病症。因皮肤瘙痒会使患者搔抓皮肤，使皮肤出现抓痕、血痂、苔藓化、色素沉着或色素减退等继发性皮肤损害。用天王补心丹治疗神经性皮炎的服药方法是：每次服l丸(9克)，早晚各服1次，经临床观察，连续服药10～15天后的总有效率可达96．4％。用天王补心丹治疗老年性皮肤瘙痒症的服药方法是：每次服1丸(9克)，早晚各服1次，用温开水送服。3天为一个疗程，连续服至症状消失后停药。经临床观察用药1～4个疗程后的总有效率为％。3．可用于治疗顽固性咳嗽。用天王补心丹治疗顽固性咳嗽的服药方法是：每次服1丸(9克)，早晚各服1次，用温开水送服。3天为一个疗程。一般服药l～2个疗程后病症即可好转或痊愈。本品只适用于阴虚火旺型咳嗽。而阴寒内盛型咳嗽者(症见咳痰清稀，四肢冰冷等)应禁用。4．可用于治疗慢性迁延性肝炎。用天王补心丹治疗慢性迁延性肝炎的服药方法是：每次服l丸(9克)，早晚各服1次，用温开水送服。1个月为1个疗程。一般服药1～2个疗程后病情即可好转。5．可用于治疗更年期综合症。用天王补心丹治疗更年期综合症的服药方法是：每次服1丸(9克)，早晚各服1次，半个月为1个疗程。一般服药1～2个疗程后病情即可好转或痊愈。患者可根据自身病情，在医师指导下合理使用。